Matteüs 21: 1-11
Toen ze Jeruzalem naderden en bij Betfage op de Olijfberg kwamen, stuurde Jezus twee leerlingen eropuit met de opdracht: ‘Ga naar het dorp dat daar ligt. Zodra je het binnenkomt, zul je een ezelin vinden die daar vastgebonden staat met haar veulen. Maak de dieren los en breng ze bij Me. En als iemand jullie iets vraagt, antwoord dan: “De Heer heeft ze nodig.” Dan zul je ze meteen meekrijgen.’ Dit is gebeurd omdat in vervulling moest gaan wat door de profeet gezegd is: ‘Zeg tegen vrouwe Sion: “Kijk, je koning is in aantocht, Hij is zachtmoedig en rijdt op een ezelin en op een veulen, het jong van een lastdier.”’
De leerlingen gingen op weg en deden wat Jezus hun had opgedragen. Ze brachten de ezelin en het veulen mee, legden er mantels overheen en Jezus ging erop zitten. Vanuit de menigte spreidden velen hun mantels op de weg uit, anderen braken takken van de bomen en spreidden die uit op de weg. De talloze mensen die voor Hem uit liepen en achter Hem aan kwamen, riepen luidkeels: ‘Hosanna voor de Zoon van David! Gezegend Hij die komt in de naam van de Heer. Hosanna in de hoogste hemel!’
Toen Hij Jeruzalem binnenging, raakte de hele stad in rep en roer. ‘Wie is die man?’ wilde men weten. Uit de menigte werd geantwoord: ‘Dat is Jezus, de profeet uit Nazaret in Galilea.’
'Hosanna voor de Zoon van David!'
Ensemble Musiqua Antiqua en het koor van Henri Duparc zingen Pueri Hebraeorum, portantes.
De joodse kinderen gooiden twijgen van de olijfboom op de weg en riepen luidkeels ‘Hosanna voor de Zoon van David!
Bij het begin van mijn gebed, vertrouw ook ik mijn geest toe aan de Heer. Ik leg mijzelf in Gods handen tijdens deze gebedstijd; ik leg al mijn hoop en vertrouwen bij Hem.
Deze week is de mooiste en de belangrijkste van het kerkelijk jaar. Het is het schouwspel van onze redding en ons leven. Het is ook een week van intense vernieuwing. We hernieuwen ons leven als gedoopten omdat we opnieuw de strijd zien waarin God doorheen Christus het haalt tegen alle krachten van duisternis en vernieling in onze wereld en in onze levens. We weten dat ons doopsel ons deelachtig maakt aan zijn overwinning. Daardoor hebben we de moed om Hem te volgen tijdens zijn reis en het mysterie van zijn liefde voor ons te aanschouwen. Gedurende deze week, en zeker wanneer het nieuwe leven en het licht van Pasen doorbreken, vernieuwen ook wij ons geloof in Christus en zijn weg.
De reis van de Goede Week schenkt ons veel troost en vertrouwen. We zien dat Gods weg verschilt van onze weg en die van onze wereld. Zijn macht wordt niet uitgeoefend door geweld of dwang, doorheen geschoktheid en verbijstering. Zijn weg is helemaal anders; Hij wil niet verstrengeld raken in valkuilen en illusies. In zijn Zoon, Jezus Christus, kiest God een andere weg. Het is de weg die we het minst verwachten; de verbijsterende weg – de weg van zwakheid en nederigheid; de weg van machteloosheid en waanzin; de weg die voor ons het moeilijkst te begrijpen valt. Toch is dit net de manier waarop God handelt, op zijn eigen wijze en volgens zijn plan. God is uiterst vrij om onze onmogelijkheden in vraag te stellen, al onze logica, uit zichzelf. De enige manier om Hem te volgen is via de weg van Christus, waarin we ons helemaal aan Hem toevertrouwen, met alles wat we zijn en wat we bezitten. Het is de waanzin van het Kruis en de glorieuze waanzin van een liefde die zo diep, sterk en vrij is dat niets eraan kan weerstaan. Al wat we kunnen doen is haar ontvangen als een geschenk en haar beleven in geloof, hoop en liefde. Deze grootste gaven van de Heilige Schrift; de gaven van echte troost en het getuigenis dat Christus is verrezen.
De Goede Week gewoon te volgen, is deze week de beste manier om te bidden. We moeten gewoon open en ontvankelijk zijn in ons gebed, tevreden zijn in het volgen en het ontvangen wat God ons wenst te geven. Op deze manier treedt ons gebed binnen in de manier waarop Christus het beleeft. Hij staat toe dat Hij meegenomen wordt op een reis naar de Vader – ‘ Uw wil geschiede’.
Laat dus de Schrift je meenemen op deze weg. Schenk er aandacht aan; let op de details, vertrouw jezelf eraan toe. Vul je gebed niet met te veel woorden of verzoeken, ‘want je hemelse Vader weet wat je nodig hebt’. Laat elk gebedsmoment beginnen met een vraag om genade tijdens deze week: om dicht bij Christus te zijn terwijl Hij de wil van de Vader vervult. Om iets aan te raken van het mysterie van zijn leven en liefde.
Probeer iets aan te raken van dat mysterie, tijdens het beluisteren van Matteüs’ relaas van Palmzondag, het begin van de Goede Week. De lezing is genomen uit het Evangelie volgens Matteüs, hoofdstuk 21, vanaf vers 1.
Jezus lijkt van bij het begin alles onder controle te hebben. Hij weet wat er gedaan moet worden, en regisseert het gebeuren. Hij zendt zijn beste vrienden uit om alles te gaan halen wat Hij klaar wil hebben. Als jij één van die meest nabije vrienden bent, hoe reageer je dan?
De menigte gaat helemaal op in de opwinding. Iedereen moet een rol spelen, door mantels neer te gooien en met palmtakken te zwaaien. Als je in deze menigte staat, hoe voelt het dan om betrokken te zijn bij deze onverwachte gebeurtenis?
In de marge van deze scène bevinden zich de Romeinse machthebbers, die bezorgd zijn om de ordehandhaving tijdens een feestdag waarbij de stad overbevolkt is en dingen gemakkelijk uit de hand kunnen lopen. Wanneer je deel zou uitmaken van het Romeinse leger, hoe zou je dan reageren op deze luidruchtige demonstratie?
Je hebt deze lezing vanuit verschillende invalshoeken bekeken: die van de leerlingen, van de menigte, van de Romeinen, zelfs vanuit de blik van Jezus.
Spreek Jezus aan, tijdens deze laatste momenten van je gebed, over wat je gezien en gehoord hebt. En geef Hem op zijn beurt de kans om je toe te spreken.
