Een beter-dan houding
Toonkunstkoor Amsterdam speelt Nur ein Wink von seinen Händen, uit het Weihnachtsoratorium van Johann Sebastian Bach.
‘Slechts een wenk van zijn handen breekt de macht van machteloze mensen. De Allerhoogste hoeft maar één woord te spreken, en o, onmiddellijk zullen de gedachten van stervelingen veranderen.’
De lezing van dit weekend maakt een duidelijk onderscheid. Wanneer je deze passage voor het eerst hoort, kan het lijken alsof Paulus een ongezonde scheiding aanbrengt tussen lichaam en geest. Het hele punt van de incarnatie is, dat zo’n soort scheiding niet bestaat. Het lichamelijke welzijn van iedere persoon doet ertoe, omdat het ieders kwaliteit van leven beïnvloedt. Ook voor God, die ons vlees aangenomen heeft.
Op het tweede gezicht wordt echter duidelijk dat Paulus het niet over zo’n scheiding heeft. Nee, hij heeft het erover hoe mensen kiezen om hun leven te leven:
Volgens het vlees - de aardse, wereldse manier.
Of volgens de Geest - de manier van God.
De lezing is genomen uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de Romeinen, hoofdstuk 8, vanaf vers 8.
De krachten van deze wereld zetten ons onder druk om ons te confirmeren aan de waarden van de wereld. Zijn er misschien delen in jouw leven waar je je misschien gecompromitteerd hebt, en waar je God moest vragen om je te distantiëren van de waarden van de wereld?
Ieder van ons is tekortgeschoten om God te behagen, zoals Paulus eerder in deze brief tot de Romeinen schreef. Vraag God om de Geest in je te vernieuwen en bid speciaal voor hen voor wie dit van toepassing is.
Wanneer we het woord “rechtvaardigen” horen, denken we vaak nogal negatief. We associëren het met “zichzelf rechtvaardigen.” Maar in deze lezing bedoelen we niet een oordelende, een beter-dán houding. Nee, het gaat juist over pure, eenvoudige goedheid, of Godheid, goddelijkheid. Zien mensen die onbevangen goedheid in jou? Een barmhartigheid die bereid is goed over allerlei typen mensen te denken, ongeacht wat de wereld zou kunnen zeggen?
Als je nu nog eens naar de lezing luistert, probeer hem dan te horen in dit licht. Let in het bijzonder op het onderscheid dat wordt gemaakt tussen de wegen van de wereld en de wegen van God.
We zijn allemaal geroepen om iets van Gods goedheid aan anderen in de wereld te laten zien. Bid, in deze laatste momenten, dat uit jou en door jou het licht van Gods liefde mag schijnen, en dat deze liefde ontvangen mag worden door de wereld om jou heen.
‘Slechts een wenk van zijn handen breekt de macht van machteloze mensen. De Allerhoogste hoeft maar één woord te spreken, en o, onmiddellijk zullen de gedachten van stervelingen veranderen.’
De lezing van dit weekend maakt een duidelijk onderscheid. Wanneer je deze passage voor het eerst hoort, kan het lijken alsof Paulus een ongezonde scheiding aanbrengt tussen lichaam en geest. Het hele punt van de incarnatie is, dat zo’n soort scheiding niet bestaat. Het lichamelijke welzijn van iedere persoon doet ertoe, omdat het ieders kwaliteit van leven beïnvloedt. Ook voor God, die ons vlees aangenomen heeft.
Op het tweede gezicht wordt echter duidelijk dat Paulus het niet over zo’n scheiding heeft. Nee, hij heeft het erover hoe mensen kiezen om hun leven te leven:
Volgens het vlees - de aardse, wereldse manier.
Of volgens de Geest - de manier van God.
De lezing is genomen uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de Romeinen, hoofdstuk 8, vanaf vers 8.
De krachten van deze wereld zetten ons onder druk om ons te confirmeren aan de waarden van de wereld. Zijn er misschien delen in jouw leven waar je je misschien gecompromitteerd hebt, en waar je God moest vragen om je te distantiëren van de waarden van de wereld?
Ieder van ons is tekortgeschoten om God te behagen, zoals Paulus eerder in deze brief tot de Romeinen schreef. Vraag God om de Geest in je te vernieuwen en bid speciaal voor hen voor wie dit van toepassing is.
Wanneer we het woord “rechtvaardigen” horen, denken we vaak nogal negatief. We associëren het met “zichzelf rechtvaardigen.” Maar in deze lezing bedoelen we niet een oordelende, een beter-dán houding. Nee, het gaat juist over pure, eenvoudige goedheid, of Godheid, goddelijkheid. Zien mensen die onbevangen goedheid in jou? Een barmhartigheid die bereid is goed over allerlei typen mensen te denken, ongeacht wat de wereld zou kunnen zeggen?
Als je nu nog eens naar de lezing luistert, probeer hem dan te horen in dit licht. Let in het bijzonder op het onderscheid dat wordt gemaakt tussen de wegen van de wereld en de wegen van God.
We zijn allemaal geroepen om iets van Gods goedheid aan anderen in de wereld te laten zien. Bid, in deze laatste momenten, dat uit jou en door jou het licht van Gods liefde mag schijnen, en dat deze liefde ontvangen mag worden door de wereld om jou heen.